O que é cultura?

Em sentido amplo, significa a agregação de material de fortuna e fortuna espiritual, que são feitos na prática histórica social. Em sentido estrito, significa sistema que se adapta à condição mental social e instituição organizacional, o reflexo da política social e económica, e tem vigor em política social e econômica. Com a produção e desenvolvimento da nação, a cultura tem a propriedade de nação. Cada padrão social tem a sua cultura adequado, e cada cultura desenvolverá como o material sociais se desenvolve. A continuidade do desenvolvimento do material sociais decide que o desenvolvimento da cultura tem continuidade e sucessão histórica

Em geral, a capacidade literal e senso comum:. Nível de aprendizagem cultura /cultura. Sociólogo, vice-editor-chefe da & ldquo; sindical "Mr. Aijun ressalta que o conceito de" cultura "é muito profundo, tendo sentido lato e também sentido estrito Há uma scholiast compreende a cultura desta forma: Historicidade, grupo. , e efeito. Assim, diz-se que a cultura refere-se a agregação de fortuna material ea fortuna espiritual na prática social histórica. Ele acredita que, a definição de cultura é difícil, por vezes, é muito amplo, por vezes estreita. Em sentido amplo, os meios de cultura grande. Em sentido estrito, a cultura significa fenômeno cultural que envolve criação espiritual. De fato, toda a teoria tem seu conceito difícil problema. No entanto, Aijun pensa, no que respeita à compreensão da cultura está em causa, devemos tratá-la como valores, sentimento de beleza e modo de pensar, e assim por diante, até certo ponto, o que equivale ao conceito de espírito, a consciência social e sistema ético. Em sua opinião, poderia ser visual e invisível. Por exemplo, mente, moral, valores e religião pertencem a cultura invisível; enquanto "um pedaço de pintura, um temp, uma ópera, uma obra-prima e uma actividade" pertencem à cultura visual. Ele ressalta, na sociedade moderna, a cultura manifesto em quatro aspectos: alimento espiritual, valores, religião e crença e normas morais. Por exemplo, se tivermos um período da história na cultura. Só podemos dizer que essa história nos dá inspiração para pensar, ou, esta história é escrita em um pedaço de trabalho e publicada, ou, essa história traz-nos valoriza revolução.

Além disso, alguém detém objeção à proteção de cultura não-material da Quanjude. Eles insistem que Quanjude não é cultura não-material. Por uma questão de fato, não é a loja de Quanjude precisando de proteções; é o processo que Quanjude nunca fica completamente, como conceito comercial, regras morais, história comercial eo valor da marca. Todos estes pertencem a cultura não-material, e que precisam de proteção. Como resultado, como acontece com a compreensão da cultura, Aijun acha que não devemos tomar a cultura como estático, e nunca mudam, mas é dinâmico, ele vai mudar com o espírito das pessoas, valor tendência, conceitos morais e consciência social. O exemplo mais simples é a reforma antecipada e aberta, tomamos cultura, assim como "espírito", por isso não existe "civilização material", "civilização espiritual". Depois, com a renovação do nosso conceito e desenvolvimento da sociedade, pensamos que o "espírito" não pode incluir completamente cultura intensão social. Deste modo, na literatura depois importante, não parece conceito "cultura avançada". Na verdade, a gama espiritual está incluído na grande cultura. "A cultura avançada" é a grande variedade cultural que é bom para o desenvolvimento social, e representa a tendência de desenvolvimento social.

O que é "wen"? Vestígio Composite é uma linha divisória. "Hua" significa mudança. De um modo geral, o fenômeno de tudo lindamente reunindo em ordem é "wen". Utilizando este conceito "bela harmonia" em tudo o que é "YI WEN HUA ZHI", que é a exigência de "cultura". Beleza e harmonia é a mais alta exigência de cultura. O núcleo da cultura são as pessoas. A cultura é o sonho e esforço do poder super natural humano Restaurant & nbsp..;

crença

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