Chamando Forth Jacob; A dor é nosso direito inato

Recentemente eu encontrei uma situação na minha vida que ficou tão feio e tão doloroso, eu já não podia virar as costas e ignorá-lo. Eu manter-se firme na crença de que o que nos concentramos em nós manifestar em nossas vidas. Então, eu tenho trabalhado com afirmações positivas, meditação e observar meu próprio comportamento, pensamentos e palavras, sempre que o assunto veio à tona. Pareceu-me levar para um lugar mais clara e sólida na minha relação com esta situação, mas para minha surpresa eu não silenciar o problema, em vez disso, cresceu em proporções enormes! Devido a esta situação preocupante, ea magnitude do mesmo, eu percebi que tinha sido meu instinto toda a minha vida para ser executado a partir de coisas dolorosas. Neste caso particular, eu descobri o quão prejudicial que a execução poderia ser. Comecei a pensar que talvez o tamanho do meu doloroso problema antigo tinha inchou a fim de obter toda a minha atenção. Finalmente eu disse a Deus: “ Ok, eu entendo. Eu realmente tenho que cavar este material e descobrir por que eu ter permitido que isso se manifestar tão amplamente na minha vida &"; Eu sabia que não poderia descansar até que eu tinha fixado o que estava me doente, e eu tive que fazer a minha maior prioridade, até que se tornou sucesso.

Eu comecei a examinar a minha relação com a dor. Não apenas a fonte da minha dor atual, mas sim, a dor pura e simples, em todas as suas formas e tamanhos. Eu olhei para as dores do meu passado eo que eu aprendi com eles ao longo dos anos. Olhei para o meu pai &'; s dores, meu irmão &'; s e sua família &'; s dores. Examinei o meu parceiro &'; s e sua família &'; s dores coletivas e independentes, e percebi algo que eu sempre soube, mas nunca compreendeu plenamente antes. Nossa capacidade de sentir dor não é uma coisa ruim, é um dom que devemos apreciar se quisermos realmente colher os benefícios vida tem para oferecer. Nós somos o que nós não somos apesar da nossa dor, mas de alguma forma, em parte por causa disso.

Por outro lado, como uma sociedade, nós tendemos a correr a partir nossa dor em qualquer forma imaginável. Nós desenvolvemos sistemas elaborados de prevenção dentro de nossas vidas, cultivando corredores ocultos de alçapões e cavernas. Nós temos televisão com todos os seus caminhos de escapismo, cabo, antena parabólica, pay-per View, Tivo, Direct TV e On Demand. Nós temos a Internet, um web intangível das vias e sinapses nos levando para fora do material com informação baseada principalmente no material, que se pode aceder através de qualquer variedade de conexões, dependendo da necessidade de velocidade de apressar a nossa atenção para longe da dor que nós caso contrário experimentar na vida. A indústria médica gasta milhões em pesquisa e comercialização do anti-depressivo perfeito, anti-psicóticos, anti-ansiedade, medicamento anti-inflamatório, e, ironicamente, após a criação de um vasto sistema de prevenção, temos medicamentos para combater o transtorno de déficit de atenção. O mundo inteiro se transformou anti-desconforto e ao fazê-lo, nós &'; ve criado coletivamente um mundo de dor de uma magnitude maior do que nunca

Em algum lugar ao longo do caminho que &';. Esqueci quanta força fomos criados com . Nossas vidas tornaram-se principalmente em fugir, ou fielding que atormenta os outros possam jogar o nosso caminho. Nós don &'; t ousam tentar encontrar as razões que estão aqui, por medo de que examinar o nosso caminho atual de correr e se esconder vida irá revelar o quão longe a marca passámos de sempre acessar nossos sonhos, o que poderia mergulhar-nos ainda mais profunda depressão. Parece que a evasão é o caminho mais fácil para sobreviver. Mas o que poderia ser mais difícil do que viver uma vida de desespero silencioso?

Você poderia negociar na constante correndo e se escondendo da dor para experimentar seu caminho de vida, o verdadeiro pote de ouro no final do arco-íris, mas você deve abraçar a sua dor para chegar lá. Este doesn &'; t significa que você tem que viver a vida de um artista de esforço ou o servo sofredor. Estas são todas as manifestações de nosso medo de abraçar a dor. Coletivamente nós acreditamos que deve haver um preço para ter tudo o que quer na vida eo custo deve ser a nossa sanidade, a nossa segurança e nosso conforto.

Na minha jornada para dor, eu revisitado uma passagem do Velho Testamento que eu sempre amei. É apenas uma espécie de acenou para mim de minha estante para o que parecia sem motivo aparente, mas ao examinar a história de Jacob e como ele vem para lutar com Deus, eu descobri por que eu realmente amo essa passagem muito. Dentro desta passagem simples é uma riqueza de conhecimento que eu nunca entendi muito bem antes.

Para aqueles que podem não estar familiarizados com a história de Jacó e Esaú, os dois são gêmeos nascidos de Isaac e Rachel. A tradição de seu dia foi que o primeiro filho era para ser dado o direito de primogenitura do pai quando ele atingiu a maturidade. Foi mais um gesto metafórico, mas uma levada muito a sério. Para ser abençoado com a primogenitura do pai era muito parecida com Deus que concede o domínio sobre a Terra a Adão. O sucesso foi certo a seguir o primeiro nascido. Jacob foi o segundo dos gêmeos a serem entregues, portanto, o direito de primogenitura seria Esaú &'; s. À medida que ficava mais velho Esaú era Isaac &'; s filho mais amado, e Jacob tinha o favor de Rachel. Com Rachel, Jacob conspiraram para roubar o direito de primogenitura por enganar um quase cego, Isaac muito velho a acreditar que ele era Esaú e convencê-lo a conceder a bênção então e lá. Isso foi feito e poderia haver mais volta. É claro que quando Esaú descobriu que ele cortou suas relações com seu irmão e Jacob passou muitos anos temendo um dia seu irmão iria se vingar. A passagem abaixo começa em um momento em que Jacob tem prosperado com muitas esposas, filhos e animais. É a noite antes que ele está para vir cara a cara com Esaú pela primeira vez em muitos anos desde que eles se separaram. Ele encontra um misterioso ser que tenta fugir, mas Jacob não vai deixá-lo ir

A seguir é um trecho de A Nova Jerusalém Bíblia, Reader &'; s Edição:.

Gênesis 32: 26- 33
Então alguém lutou com ele até o amanhecer que, vendo que não conseguia dominá-lo, o feriu no encaixe do quadril, e Jacob &'; s hip se deslocou enquanto lutava com ele. Ele disse: &'; Deixe-me ir, para o dia está quebrando &'; Jacob respondeu: &'; eu não vou deixar você ir a menos que você me abençoar &'; O outro disse, &'; qual é o seu nome &'?; &'; Jacob, &'; ele respondeu. Ele disse que não são mais que você seja chamado Jacob, mas Israel desde que você tenha mostrado sua força contra Deus e os homens e têm prevalecido &'; Então Jacob perguntou, &'; por favor me diga o seu nome &'; Ele respondeu: &'; Por que você pergunta o meu nome &'?; Com isso, abençoou-o ali.

No meio desta saga familiar, a história de Jacob luta com Deus parece quase como se fosse uma reflexão tardia, lançada no último minuto, mas em cima de um exame mais aprofundado nós veremos que ele contém uma mensagem muito significativa. I &'; estou inspirado pela ideia de que Jacob se recusou a abandonar sua bênção apesar da dor torturante de um quadril deslocado

Suponho que seria fácil para interpretar Jacob &';. S quadril deslocado como seu sacrifício por uma bênção ele recebeu, mas eu tenho uma interpretação diferente. Isn &'; t interessante que o encrenqueiro misterioso, que luta Jacob, quer fugir antes do amanhecer? Quando nos lembramos de nossa dor e sofrimento nos referimos a eles como tempos sombrios. Como diz o velho clichê é vai, &'; s sempre mais escuro antes do amanhecer. Para abraçar a tapeçaria de Deus é abraçar plenamente toda a vida, incluindo a dor que temos difamado e fantasiado como o próprio monstro que rouba a vida de nós. A dor é na realidade um dos nossos maiores aliados, o que pode apontar-nos o verdadeiro sentido de uma vida agradável cheio. Jacob &'; s quadril deslocado é realmente uma mensagem de Deus dizendo que ele deve tender para a origem deste problema, olhar para dentro e só lá ele vai encontrar sua bênção

Esta parte da história se passa quando Jacob. está prestes a se reunir com seu irmão Esaú, cujo direito de primogenitura Jacob tinha roubado. Ele estava com medo desta reunião pensando que Esaú se vingaria amargo, e por mais de 20 anos Jacó os escondeu de seu irmão por causa deste medo. Também é importante notar que é Jacob &'; s quadril que está lesionado. Nossas pernas são a nossa fonte de mobilidade e de independência. Eles nos permitem mover de um lugar para outro e também simbolizam a nossa posição ou posicionamento na sociedade, a mesma coisa que Jacob roubou de seu irmão. Era agora até Jacob reconhecer que ele tinha prejudicado o seu irmão, e ele teve que lutar com seu ego com uma tremenda dor em seu quadril, a fim de admitir para si mesmo, seu irmão e com Deus.

A dor aparece como um guia em nossa jornada para nos dizer que &'; ve fez uma curva errada, ou que nós esquecido algo que deveríamos pegar ao longo do caminho. Se pudéssemos olhar para dor, desta forma, certamente abraçá-la, e abençoar sua aparência cada vez. Sua finalidade não é moldá-lo em uma vida de completo desespero e agonia, mas para ajudá-lo a evitar esse tipo de vida completamente. Quão irônico é que temos medo desta ajudante persistente tanto que nós só perpetuar os aspectos aparentemente negativos da sua chegada, continuando a fugir dela, fugir com os nossos dedos em ou ouvidos cantando, “ I &'; não estou ouvindo! I &'; não estou escutando &"!; Ela sabe que você não está ouvindo e ela nunca cessará até que finalmente ouvi-la chamar! É o seu único trabalho, sua razão de ser e ela vai provocá-lo até que seu dia de morrer, como seu servo sempre fiel.

Quando colocamos nossa mão sobre um fogão quente, podemos deixar a nossa mão e queima chamar um médico para medicar a dor enquanto a nossa mão queima de cinzas? Claro que não, é um impulso natural para empurrar a mão e, em seguida, tendem a as feridas deixadas pelo nosso comportamento equivocado. Mas quando ficamos em empregos que nós detestamos, chorar-nos a dormir na noite de domingo em vez de olhar para dentro para descobrir qual carreira iria levar-nos a antecipar segunda de manhã com alegria ansioso em nosso ser, que poderia muito bem ser escalada dentro do forno!

Quando sentimos dor, e não executar, mas sim enfrentá-lo, analisá-lo e perguntar: “ O que é a minha lição dessa experiência? Por que estou sofrendo, &"; nós sempre receber uma resposta. Podemos escolher a agir sobre a mudança necessária ou a pé levando a dor com a gente ainda mais em nossa jornada à medida que cresce, como qualquer ser vivo faz, tornando-se mais pesado e mais complexo, um fardo, em vez de ajuda. Mas devemos escolher para atender sua chamada, ela nos levará a essas riquezas que fazem com que uma vida de verdadeira riqueza e beleza.

Jacob sentiu sua dor e vi essa luta, sem medo, como sua oportunidade de enriquecer seu vida ainda mais. E por sua persistência e coragem que ele emergiu da escuridão de sua dor em uma nova e próspera amanhecer, com seu irmão &'; s perdão e uma nova liberdade encontrada

A dor é nosso direito de nascença.. É a natureza da dor que nos permitam crescer mais forte e mais sábio através dela. Eu agora olhar para a dor dessa maneira, e embora suas visitas são menos e mais longe entre estes dias do que no passado, quando eu morava na vacância, eu sempre vou abrir a porta de seu batidas. I don &'; t procurá-la, I don &'; t tem que. Em breve vou se desviaram do meu caminho e ela vai me encontrar. Ela me conhece melhor do que eu me conheço. Eu abençoar a vida &'; s dor. Eu sei que eu tenho um tesouro esperando por mim cada vez que ela visita. Agora, quando me deparo com dor, eu gosto de pensar em mim como Jacob lutando com Deus. I vai prevalecer cada vez

[Uma nota interessante pé, (trocadilho intencional), o nome de Jacob significa “. Grabber da curar &"; Como o segundo nascido dos gêmeos que ele disse ter entrado no mundo segurando a seu irmão mais velho Esaú &'; s pé. Este foi um pouco prenúncio bíblica para dizer o mínimo. Também Israel significa, &"; luta com Deus &";.]

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